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台灣同化會
時間
1914年12月20日 ~ 1915年02月26日
地點
台北
相關人物
板垣退助、寺師平一、
林獻堂
、
蔡培火
、蔡惠如、甘得中、中西牛郎、佐藤源平、林熊徵、佐久間左馬太、內田嘉吉、
後藤新平
、三好德三郎
資料來源：必應搜索
背景
過程
期刊
專書
照片
其它
簡介：
台灣同化會是日本伯爵阪垣退助抵達台灣與台灣士紳林獻堂、蔡培火、蔡惠如等人在台北創立，目的在消除日本人對台灣人的差別待遇。
背景：
1914年3月19日，應林獻堂之邀赴台灣發表演講的板垣退助在歡迎會上即致答辭說：「余想，在亞洲，究竟不能以日本一國來擔負全盤之國防（此指區域安全）責任；是故陸上軍備可委託支那（中國），海面軍備可由日本來擔當，然後始能期其堅實，是以有和支那人締結親交之必要。而要開其端緒，（若）捨本島（台灣），實無他法可想。」之後，板垣南下考察，發表演講：「世界為人類之共有物。將人口由過多之地移向稀薄之地，此乃自然之法則。美國人之暴論，任誰亦不能與之相容。因此，日本人作為亞細亞的一份子，非與支那提攜共同抵禦白人不可。台灣最接近支那，適於與其親善融和。故在台內地人實有尊重人種、充分保護本島人生命財產之必要。余此次之行，乃視察台灣之治績，仔細調查土人與內地人之關係，以促成充分同化為目標。」
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發生過程：
阪垣退助在明治維新時對日本頗有貢獻，因而被封為一等伯爵。他也在遊歷歐美時接受西方的自由主義思想，回國後大力推行，故成為日本民權運動的領導者。他在日本政界是十分有名望的人士，但並不掌權。1913年，由東京每日新聞副社長寺師平一的介紹，他認識了台灣大地主林獻堂。
林獻堂是前清武官林文察的後裔，他是台中霧峰的大地主，也是當時台灣青年人的前進份子，他曾在北京與梁啟超會談，接受了梁氏的保守派改良主義。在1913年5月他向阪垣退助細道台灣在日人的統治下的種種不平等之事件。阪垣退助以自由主義的精神向林獻堂說出他的主張是「亞細亞主義」，並認為台灣人應在亞細亞中扮演十分重要的角色。尤其是要肩負起中國與日本和平的橋樑。如此的談話使林獻堂非常感動，認為在日本找到了一位政界知音。
所以次年3月，林獻堂邀請，阪垣退助才與寺師平一來台灣。
阪垣退助在台僅十餘日，當他回到東京後，不久發表了他旅台的意見「台灣之急務」，日本擁有台灣，雖得其土，未得其民，終非國家之福，為此主張應以「同化主義」來修正目前的缺陷，且在1914年7月提倡設立「台灣同化會」。台灣同化會設立的中心人物有中西牛郎、佐藤源平等人皆曾任總督府的官吏，企圖以同化主義來改善統治狀況，並發起林本源家族之林熊徵的男爵授與奏請活動，以林熊徵的捐款來推動同化運動。
阪垣退助大力提倡同化會，並運用了他特殊的身份，就收集了當時日本首相大隈重信、貴眾二院（日本國會）的議長德川家達及奧繁三郎、海軍元帥東鄉平八郎及川村景明等日本政軍界要人的贊助文，編纂為「台灣同化會意見書」。又偕同林獻堂訪問日本朝野名士，針對台灣的政治問題在各種日本媒體上曝光。1914年11月，阪垣退助又把其「台灣同化會設立創辦趣意書（計劃書）」寄發給台灣全島各地方的區長、保正及名士。
1914年12月20日，阪垣退助再次訪台，在台北鐵路飯店舉行台灣同化會創立典禮，典禮中，大家公推阪垣退助為台灣同化會之總裁。資金的來源除了從會員所繳的會費外，尚有總督府以府令第六號批准在案的可在今後的五年間募捐一百五十萬圓的事業費，又廳長可就任評議員。同時在台中、台南，二地由阪垣退助主持二支部的成立典禮，林獻堂等3178人的會員參加，台灣醫學校的學生蔣渭水深受感動，以積極的態度鼓勵同學170餘人加入同化會（當時的台灣醫學生總數還不到200人），盛況一時。台人對台灣同化會寄以無限的厚望，尤其是總督府核准的可募捐一百五十萬圓，是証明日人今後將以平等對待台灣人。因而阪垣退助被稱為「自由之神」。
台灣大眾也因此受到啟發，陸續在日本、宜蘭、桃園、新竹、台中、嘉義、台南、高雄等地設有分會。
台灣人接受台灣同化會宗旨的，是「享受與日本人同樣之權利待遇」，而在台的日本人則採取同化會另一宗旨：「化育台灣人使其與日本人同化」。這是兩者之間基本上便有不同的看法，所以台人與日人，對於台灣同化會可以說是同床異夢。 所以，同樣是日本人，但是居住在台灣享受到特權眷顧，是大大的反對同化會。尤其第五代總督佐久間左馬太、民政長官內田嘉吉等身居要津享受到日本國內所沒有的特權，雖然對平等無即刻的困擾，但馬上得失去優越特權等，所以群起反對；又如後藤新平一派官僚及與台灣事業有淵源的政友會籍代議士認為會影響到產業政策而加以反對。
台灣總督佐久間左馬太懾於阪垣退助的政治威望，不敢正面反對，但卻在暗中給同化會各種搔擾。授命由三好德三郎的日本人在台名人，以台北日人律師公會向阪垣退助提出抗議書。過了幾天，阪垣退助離台返日後，總督府為首的台日本人，全力羅織罪狀，對同化會橫加以打擊及陷害。總督府即以同化會的理事寺師平一、佐藤源平、山木實彥等人以向林本源家族的林熊徵騙取活動費五萬圓以便獲得敕封男爵為由，大舉拘捕寺師等同化會的有關人員。更進一步又以政府的力量正式達命令如就任同化會評議員的政府官員得立即辭去在同化會的職務，並須脫離該會。
台灣人方面的會員則受到更大的壓力，林獻堂、蔡惠如、甘得中等積極份子均被監視，蔡培火曾擔任板垣退助的翻譯員，被免去台南第二公學校教員之職等。總督府並不以此為滿足，在1915年1月23日，再進一步的取消原來總督府所允諾的募捐許可（一百五十萬圓），三天後然後再以「妨害治安」為藉口，下令解散同化會。在如此打壓下成立僅有一個多月的「台灣同化會」，被迫在強權之下1915年2月26日宣告終結。
歷史影響：
同化會也是日治時期，台灣政治、社會與文化運動的第一次集結。雖然曇花一現，卻將散居在台灣各地關心政治的台灣人同志結合起來，對以後的台灣人政治運動產生了很大影響。
（資料來源，參考：台灣海外網、維基百科）
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