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魏源逝世
時間
1857年03月26日 ~ 1857年03月26日
地點
相關人物
魏源
資料來源：中文百科在線
背景
過程
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其它
簡介：
魏源（1794/4/23-1857/3/26），清代啟蒙思想家、政治家、文學家。名遠達，字默深，又字墨生、漢士，號良圖。漢族，湖南邵陽隆回金潭人。道光2年（1822年）舉人，道光25年（1845年）始成進士。官高郵知州，晚年棄官歸隱，潛心佛學，法名承貫。近代中國“睜眼看世界”的首批知識分子的優秀代表。魏源認為論學應以“經世致用”為宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導學習西方先進科學技術。並提出了“師夷長技以製夷”的主張，開啟了了解世界、向西方學習的新潮流，這是中國思想從傳統轉向近代的重要標誌。
事件背景：
魏源(1794-1857)，原名遠達，改源，字默深，湖南邵陽金潭(今隆回縣)人。出身於沒落地主官僚家庭，幼年時代家境貧寒。道光24年進士，官至內閣中書，晚年任高郵知州。近代著名思想家，與龔自珍齊名，時稱"龔魏"。一生著述甚豐，主要有《聖武記》、《海國圖誌》、《元史新編》、《書古微》、《老子本義》、《古微堂四書》等。他主張學習西方，提出“師夷長技以製夷”，倡導變革。
魏源7歲從塾師劉之綱、魏輔邦讀經學史，常苦讀至深夜。母憐其過勤，每夜定時熄燈令臥，他伺二老熟寐，以被遮燈默讀。 9歲赴縣城應童子試，考官指著畫有“太極圖”的茶杯提出“杯中含太極”囑對。魏源摸著懷中二麥餅對曰：“腹內孕乾坤。”考官大為驚異。
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發生過程：
魏源7歲從塾師劉之綱、魏輔邦讀經學史，常苦讀至深夜。母憐其過勤，每夜定時熄燈令臥，他伺二老熟寐，以被遮燈默讀。 9歲赴縣城應童子試，考官指著畫有“太極圖”的茶杯提出“杯中含太極”囑對。魏源摸著懷中二麥餅對曰：“腹內孕乾坤。”考官大為驚異。
嘉慶15年（1810）庚午科取秀才。明年辛未歲試補廩膳生。
嘉慶18年癸酉科選拔貢。
道光2年（1822）壬午科中式舉人第二名。
道光5年（1825）受江蘇布政使賀長齡之聘，輯《皇朝經世文編》120卷；又助江蘇巡撫陶澍辦漕運、水利諸事。撰《籌漕篇》、《籌齒差篇》和《湖廣水利論》等。
道光9年（1829）應禮部會試，與龔自珍雙雙落第，房考劉逢祿作《兩生行》哀之，從此龔魏齊名。魏捐內閣中書舍人候補，內閣藏書豐富，乃博覽史館秘閣官書及士大夫私家著述。時社會動亂加劇，他目睹江華瑤民起義，深感清政權的腐敗；道光二十年爆發了鴉片戰爭，外國侵略危機使他更加憤激，進一步激發了愛國熱情。
道光21年（1841），魏源入兩江總督裕謙幕府，直接參與抗英戰爭，並在前線親自審訊俘虜。後見清政府和戰不定，投降派昏庸誤國，憤而辭歸，立誌著述。
道光22年（1842）完成了《聖武記》，敘述了清初到道光年間的軍事歷史及軍事制度。在文中提出“今夫財用不足國非貧，人材不競之謂貧；令不行於海外國非贏，令不行於境內之謂贏。故先王不患財用，而惟亟人材；不憂不逞志於四夷，而憂不逞志於四境。官不材，則國禎富；境無廢令，則國柄強”的人才論觀點。
咸豐元年（1851），魏源授高郵知州，公餘整理著述，咸豐3年（1853）完成了《元史新編》。後以“遲誤驛報”，“玩視軍機”革職。旋復職，他以年逾六旬，遭遇坎坷，以世亂多故而辭去。晚年，潛心學佛，輯有《淨土四經》。
歷史影響：
綜觀魏源一生，他從理學家轉而為漢學家，從幕友轉而為親民官，從解經箋詩的通儒轉而為關心水利鹽漕的實干家，從憂時憂民的學者轉而為放眼世界的先驅，都充分顯示他是一名真摯的愛國者。他因受鴉片戰爭失敗的刺激，時時以湔洗國恥為念，提出“後王師前王”、“師夷長技以製夷”思想。
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