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姚燮逝世
時間
1864年03月 ~ 1864年03月
地點
浙江
相關人物
姚燮
資料來源：互動百科
背景
過程
期刊
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其它
簡介：
姚燮（1805-1864），字梅伯，晚號复莊，漢號野橋，別署大某（楳）、大梅山民、疏影詞史、复翁、老复、二石生等，小港姚張村姚家鬥人。一生足跡遍及浙東、浙北、蘇南一帶。通詩詞戲曲、傳奇小說、經史地理，以及書法繪畫，是我國近代文化史上傑出的文學藝術家。
事件背景：
姚燮（1805-1864）清文學家。道光舉人。善詩、詞、曲、駢文，又長於繪畫。字梅伯，一字复莊，號野橋，大某山民。祖籍浙江 諸暨，後遷北崙，姚燮生於北崙。祖父姚昀著有詩集，在地方上頗有文名，父親姚成是縣學秀才，故姚姓在北崙稱得上是書香門第。姚家有“小有居”，內“泉石寄邃，花木茂微”，每逢春秋佳日，姚昀便邀當地文士來“小有居”飲酒、賞花、賦詩。姚燮自幼就是在詩的環境中長大的。姚燮周歲識字，五歲能詩，童年所作《燈花詩》，大受父輩詩友讚賞，可說是個早慧的孩子。以後他博覽群籍，涉獵面很廣。姚燮學識淵博，多才多藝，不僅在詩、詞、駢文等文學領域有成就，同時對經史也頗有研究，並且善於繪畫，對繪事的鑑賞水平也很高。任渭長的畫，首先是由於姚燮的鑑賞讚譽而負盛名，成為南派畫家的宗師。任渭長有段時間就住在姚燮的大梅山館作畫，畫了一百多幅《姚燮詩意圖》，以詩意入畫境，以畫境傳詩意，幅幅獨具意趣，別開生面，是南派畫的珍品。
姚燮雖然才高學富，只是在科場上卻很不得意，道光14年（1834年）中舉後，五次上京考進士，次次落第，以後他便絕意仕途，在家坐館教學，發奮著述。姚燮一生著述很豐富，教出來的學生也很多，名重一方，堪稱為浙東名士。但讀書人不會理財，中年時家道中落，生計無著。又因鴉片戰爭，英侵略軍攻陷北崙，全家避難寧波，生活更加困迫，徐時棟於道光癸卯秋記姚燮的生活情況道：“是歲餘客杭州，有傳某伯(姚梅伯)死者，比歸知無恙。過之觀中，方作道士裝，為人懺悔。相視而笑，出手注《玉樞經》論茗共談。”弄到寄食道觀、當道士糊口的窮困地步，可見姚燮的晚境是夠悲慘的。
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發生過程：
姚燮博學多才，精通詩詞、戲曲，擅寫駢文，工於繪畫。
姚燮是個多產作家，曾寫過一千餘首詞和一萬二千餘首詩。姚燮在戲曲研究和《紅樓夢》研究上也頗有成就。
姚燮文學成就最大的是他的詩。當時為晚清鴉片戰爭時期，姚燮親身經歷了英國侵略者和清朝軍隊在甬東的戰役，並用詩歌詳細生動地描繪了這場戰役，具有歷史意義。
他繼承和發揚了前代樂府詩的風格，作品具有強烈的現實主義精神。詩詞作品的語言趨於平民化，通俗易懂。他的很多文學作品採用了歌謠體的體裁，琅琅上口，具有很強的敘事性和形象性。
在詩壇，姚燮有“浙東杜甫”之稱。一生作詩萬餘首，現存三千七百餘。 《清史列傳》中的《文苑傳》讚他：“所為詩蒼涼抑塞，逼近少陵。駢體文亦沈博絕麗、與彭兆蓀相近；尤工倚聲，其《疏影樓詞》讀之者以為厲鶚復生。”姚燮的大部份詩作收集在《复莊問詩》中。其詩作，如《悲岡謠》、《迎大官》、《捉夫謠》、《聞定海城陷五章》、《近聞十六章》、《客有述三部兵定海殉難事哀之以詩》、《哀東津》、《冒雨行》、《無米行》、《哀江南詩八章》等等，宛似一幅幅“流民圖”和“血淚圖”。大都是反映人民的苦難。沉鬱、憤懣是這些詩作的基調。
歷史影響：
時值晚清，又喜出遊，世易時移，才情四溢。在《愁倚欄令》中云：“我是江漂憔悴客”。生前，畫名滿江南；身後，文名高升；如今，學術驚宇內。 “事業蓬飄，文章草賤，依舊寒顱如巾。”這就是晚清名士、文化大家姚燮。
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