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方東樹逝世
時間
1851年11月 ~ 1851年11月
地點
安徽
相關人物
方東樹
資料來源：百度百科
背景
過程
期刊
專書
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其它
簡介：
方東樹（1772年—1851年），清代中期文學家及著名思想家。男，生於清高宗乾隆37年。字植之，別號副墨子。安徽桐城人。他取蘧伯玉五十知非、衛武公耄而好學之意；以“儀衛”名軒，自號“儀衛”老人，故後世學者稱儀衛先生。
方東樹幼承家範，聰穎好學，十一歲時仿效范雲，作《慎火樹》詩，鄉里前輩莫不驚異讚歎，稍長從師姚鼐，好為深湛浩博之思，為姚鼐的得意門生，譽為姚門四傑之一。但連應鄉試十餘次，均告失利，至道光7年宣告不再應試。
四十歲以後，不欲以詩文名世，研極義理，而最佩服朱熹。每日雞鳴即起至深夜，嚴寒酷暑，苦讀精研不斷間。哪怕安睡枕上，偶有心得，即披衣省覽，執筆錄之。乘船江上或坐車路上，憂慼病患之時，只要心有所疑，事有感悟，注時日以記，無一日懈忌。學業大進，說經孝史，詩文小學、浮屠老子、雜家之說，無不探跡扶微，析非審是，博而有要，約而不疏，曾說:“立身為學，固以修德製行，內全天理為報，而於人世事理亦必講明通貫以待用。”他常對弟子說:“讀書人不耕不織，卻食有米，穿有衣，不免有愧于心。只有讀書明理，勤於寫作，著書立說回報社會，為民服務，才能無愧于心。”
事件背景：
上世明代洪武年間，有名叫方芒者，由婺源遷入桐城魯谼，代有潛德，世人稱為魯谼方或獵戶方。明清兩朝桐城有五大姓氏，即張、姚、馬、左、方。方氏又分三支:桂林方、魯谼方和會宮方。所謂“桂林”即折桂入翰林之意，亦有折桂如林之說，讀書做官，人文鼎盛，最為顯赫，以方孔夫子、方以智和方苞等人為代表。魯谼方則不然，該族其本上農制耕為主，守獵為副。讀書從教者有，高官顯爵者無。方東樹高祖方睃，號竹圃，酷愛讀書，嗜學如命，在他倡導下，族人棄獵從文漸成風氣。他延名師，以古學教子，累世遂以學行聞名於世。曾祖方澤，乾隆優貢生，八旗官學教習，候選知縣。祖方訓，處士。父親方績，縣學生，有著作行世。
乾嘉年間，海內學者兢言考澄，名曰漢學，穿鑿破碎，迷失大道，尤喜攻程朱理學。當時名公巨卿、高才碩士數十餘人，遞相祖述，風行一時，氣焰極盛。其間有心批駁者，然因讀書未博，入理未精，終不敢昌明其先。為捍衛程朱理學，姚鼐挺身而出，力排眾議，著文辨之，然其風未已。方東樹便含憤著《漢學商兌》，旗幟鮮明地“正其違謬”，說:“為漢學者，惟取漢儒破碎，穿鑿謬說，揚其波而汩其流，抵掌攘袂，明目張膽，惟以詆宋儒攻朱子為急務，不知學之有統，道之有歸，聊相與逞志以驚名而已。”是書於道光十一年刊行，方東樹名聲大震。自此，漢學家詆誣程朱之風始漸平息，學風始回歸正軌。近人梁啟超評《漢學商兌》說:“其文辭斐然，論鋒敏銳，所攻者間亦中癥結。”
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發生過程：
方東樹為人極富有同情心、重情感。姚鼐逝世數十年，每與他人言及恩師，常落淚不止。族戚交遊門人中，有疫病患者，憂慼至吃不下飯，睡不著覺，與人言淚隨聲落。自奉極菲而遇人則厚，兇歲災年則自己節衣縮食以周濟貧窮。姚瑩左遷入四川，見方東樹家貧窮不能自給，臨行前給銀數百兩以維持生計。後聞姚瑩出使西藏乍雅，歷經艱辛，方東樹把銀兩如數送還至姚瑩家。
方東樹一生以授徒為生，客遊四方，主講席，及家居時，凡以詩文求教者，知無不言，既告之法，必勸進以古人務求之義，遇事據理直論，廉介剛毅，是非分明，常面折人非，因此頗招人怨。有某縣令仰慕方東樹文名，以重金求方東樹為其父撰寫墓誌銘，方東樹深知其人貪鄙，說:“我家貧，確實需要銀兩，但人品文德更重要。”縣令懷恨在心，藉機生事，揚言要使方東樹下獄，他毫無畏縮。
方東樹，字植之，桐城人；宗誠，字存之，從兄弟也：皆諸生。東樹曾祖澤，拔貢生，為姚鼐師。東樹既承先業，更師事鼐。當乾、嘉時，漢學熾盛，鼐獨守宋賢說。至東樹排斥漢學益力。阮元督粵，闢學海堂，名流輻湊，東樹亦客其所，不苟同於眾。以謂：“近世尚考據，與宋賢為水火。而其人類皆鴻名博學，貫穿百氏，遂使數十年承學之士，耳目心思為之大障。”乃發憤著《漢學商兌》一書，正其違謬。又著《書林揚觶》，戒學者勿輕事著述。
東樹始好文事，專精治之，有獨到之識，中歲為義理學，晚躭禪悅，凡三變，皆有論撰。務盡言，惟恐詞不達。年八十，卒於祁門東山書院。他所著有《大意尊聞》、《向果微言》、《昭昧詹言》、《儀衛軒集》，凡數十卷。東樹博極群書，窮老不遇，傳其學宗誠。既歿，宗誠刊布其書，名乃大著。
歷史影響：
著《漢學商兌》，以攻考據家之失，嘗遊粵東，值禁鴉片，著《匡民正俗對》，陳禁之之道，鴉片戰起，著《病榻罪言》，論御之之策，皆不用。東樹古文簡潔，涵蓄不及鼐，能自開大以成一格。著有《儀衛軒文集》十二卷，及詩集、《昭昧詹言》、《老子章義》、《陰符經解》……等十餘種，均《清史列傳》並傳於世。
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