單位：
中國文化大學
IP：
140.137.101.202
首頁
年表
民國人物
人物年表
民國事件
期刊文獻
專書
照片
資源共享
全部
民國人物
民國事件
期刊文獻
專書
照片
首頁
->
民國事件
-> 張廖公館
張廖公館
時間
1887年11月
地點
臺中
相關人物
張廖天與
資料來源：維基百科
背景
過程
期刊
專書
照片
其它
簡介：
張廖家廟，俗稱「張廖公館」、「廖祖厝」或「天與公祠」，因以「承祜」為號，故又稱為「承祜堂」。位於臺中市西屯區西平里西安街205巷1號，剛好在逢甲大學旁的逢甲夜市的外圍。
張廖家廟奉祀張廖第六世祖『張廖天與』，於光緒12年籌建，在清光緒13年（1887年）起建，歷經張廖家族30年的持續建築，在大正5年（1916年）終於全部完工，其格局類似客家建築，主體建築以傳統三堂二過水加一圍屋之客家常見環形土樓，而其斗栱形式之多樣為它處少見，有方形、八角、碗形、菱形、花瓶形等，據專家考據可能與其新建過程中建築師父不同所產生的差異。
事件背景：
西屯張廖家廟『承祜堂』位於台中市西屯區西平里西安街205巷1號，奉祀張廖第六世祖『張廖天與』，基地面積約有2925公畝，建築面積約為1488公畝，於光緒12年籌建，光緒13年﹝西元1887年﹞起建，大正5年（西元1916年）完工，其格局類似客家建築，主體建築以傳統三堂二過水加一圍屋之客家常見環形土樓，而其斗栱形式之多樣為它處少見，有方形、八角、碗形、菱形、花瓶形等，目前仍保持傳統家廟，即俗稱『紅廟、黑祖厝』之最大特色，我們從正殿、過水及圍屋外牆粉飾成黑色，可以窺見。
張廖家廟因年久失修，屋頂、樑柱及內外牆嚴重損壞，臺中市政府在民國77年3月分三期進行修護工程，至民國83年8月修復完成，總工程費2600萬元。九二一大地震時，部分建築結構受損，台中市政府在民國89年發包進行修繕，民國90年竣工。
Top
發生過程：
張廖家族源自明初的張元子，原屬於同宗，堂號為『清武』，是從張氏的郡號『清河』與廖氏的郡號『武威』，各取堂號前一字而組成。至於廖姓又分為單廖與雙廖，此張廖家廟即是張公廖媽之後代子孫所建，俗稱張廖公廳，而雙廖姓後代雖然在戶籍上登記為廖姓，但去世後墓碑上卻多刻了張姓，乃因來自雲霄的張愿﹝再輝﹞入贅紹安官陂廖三九郎的家，但言明其後代必須「生當姓廖，死必歸張」，所以，我們可以在廖氏族人的墓碑上發現都是刻上張姓。
目前廖姓為台灣第十八大姓，祖籍地在福建省潭州府紹安縣官陂藍田樓，廖姓全台以二崙、西螺最多，台中市則集中在西屯﹝俗稱西大墩街﹞、港尾一帶；另台中張廖家族也是從二崙、西螺一帶來此地開墾，並定居於此。關於日後張廖家族之清河堂派，因子孫越來越旺茂，計有日盛、日裕、日旺、日亮、天賦、天與、分享等派。今西屯之張廖家祖屬於「天與派」，是清康熙40年﹝西元1701年﹞，紹安人廖朝孔渡台時，起初在雲林縣二崙鄉一帶開墾，雍正12年﹝西元1734年﹞，接受台中岸裡五社總通張震萬﹝達京﹞邀請，與秦登﹝延﹞鑑、姚德心、江又金、陳周文等墾首，合組『六館業戶』，以割地換水方式共同開發台灣中部平原，出資開墾『葫蘆墩圳』﹝舊稱貓霧圳﹞，引大甲溪於樸仔籬口，圳分上、下埤，長約四十餘里灌溉拺東堡千餘甲地。當時以廖朝孔為墾首之持有地分布在永興庄一帶﹝即今西屯港尾里﹞，廖朝孔便成為開發西屯地區的重要人物，其子孫繁衍也多分佈在這一個地區，港尾里有一間清武家廟便是紀念他的祠堂。
歷史影響：
張廖家廟是由正殿、三川殿、過水廊、左右護龍及二個山門連接形成一格局頗為壯闊的長形立面，由空中鳥瞰，可發現三川殿透過二條過水廊連上拜殿、正殿形成封閉性的空間，此空間於祭祀儀典時正可顯現其神聖性。精緻的木結構的彩繪、屋樑上具有鎮邪和穩定大樑作用而造型奇特的獅座，以及藍漆圓窗配以灰色條紋的萬字圖案，其協調而樸拙的建築藝術風格表露無遺。
Top
回上一層