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顧觀光逝世
時間
1862年10月 ~ 1862年10月
地點
上海
相關人物
顧觀光
資料來源：百度百科
背景
過程
期刊
專書
照片
其它
簡介：
顧觀光（1799～1862）字賓王，號尚之，別號武陵山人，清代數學家、天文學家、醫學家，上海金山區錢家圩（今屬金山衛）人。棄科舉以行醫為業，診病之餘，系統研究了我國歷代的曆法和數學名著。主張“中西之法可互相證，而不可互相廢”。
事件背景：
出身於殷實富裕的行醫世家，其父醫道高明，又在行醫之餘博覽群書，是當地知名的飽學人士。自幼聰敏穎悟，理解力強，記憶力極好，在其父課讀下，刻苦學習四書五經，程朱理學和祖傳醫術，不論酷暑嚴冬，深夜不倦。夏天為了防止蚊叮蟲咬，甚至將雙腳伸入灌滿水的甕裡。家裡藏書讀完了，就到藏書豐富的錢熙祚家去借讀，錢家為他的好學精神所感動，有求必應，使他對我國古代典籍有了較為普遍的了解。
顧觀光勤奮好學，使其父對他寄予更深的期望，希望他科舉仕進，光宗耀祖。
嘉慶24年（1819年）開始，他以貢生資格，三次參加考試，但都名落孫山。從此絕意仕進，而以行醫為業。
咸豐初期太平天國起義軍大軍壓境，鄉里人心惶然，而顧觀光依然寧心靜思，沉湎於數學的研究中，“以算理自遣”。咸豐11年（1861年）太平軍佔領金山縣，避亂東赴奉賢、南匯，但其次子顧澐則隨太平軍而去，下落不明，摯友韓應陛（數學家）在避亂途中觸暑“慘慘發病而死”，接著老妻唐氏和幼子顧源又相繼去世，他悲痛成疾，鬱鬱寡歡，於同治元年（1862年）長別人世。
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發生過程：
顧觀光醫術精湛、醫德高尚，治病時不尚貴重藥品，唯重對症下藥，往往用一味藥就能奏效，有“一味靈”之稱。也不以診金有無為意，貧窮病人甚至送醫送藥。
顧觀光醫術獨到，為後人稱頌。相傳，張堰鎮上有個巡檢官，其妻子生怪病，到處求醫，毫無起色，聽說顧觀光能醫百病，就派人去請。顧觀光出診其家，把脈看舌苔後開方子一張。巡檢官一看，方子上只寫了一味藥，而且是草藥，值起來最多二分錢，頓時不悅。心想，娘子吃的藥用船裝都裝不下，你顧觀光只用二分錢的一味草藥能治好我娘子的病?顧觀光見他臉色陰沉，知他不滿意，出門時有意自言自語道：“不對船裝無用，對科一味就靈。”誰料，第一帖一吃，毛病好一半。第二帖一吃，毛病減八分。第三帖一吃，毛病全斷根。巡檢官高興呀，逢人便說：“這真是一味靈!”從此，“一味靈”便名聞遐邇。
歷史影響：
顧觀光作為近代天文數學家，是近代中國一大批善於接受西方先進科學技術的愛國知識分子中的一個，贏得人們的高度評價。
諸可寶說：“上舍（指顧觀光）之於古今中西諸算術，無所袒，而皆有所發明，可謂能澈中邊者已”。 （《疇人傳》），
姚光認為他的著作“洞微乎古法之源，抉擇於西人未言之秘”。
清人，藏石大家、不乏文理全才的阮元說：“於古今中外，中西諸算數，無所祖皆有發明。”
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