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張氏節孝坊
時間
1871年08月
地點
新竹
相關人物
張炳、張棗、鄭用錦
資料來源：維基百科
背景
過程
期刊
專書
照片
其它
簡介：
張氏節孝坊為表彰鄭用錦的妻子張棗娘事蹟所建。張氏節孝坊為表彰鄭用錦的妻子張棗娘事蹟所建。張棗娘是張炳之女，生於嘉慶5年(1800)，卒於光緒3年(1877)。20歲嫁給水田鄉賢鄭崇和三子鄭用錦，29歲時丈夫過世，獨立撫養三個孩子且事親至孝。因其子鄭如蘭增升花翎同知銜選主事，獲晉贈通奉大夫。受旌表時守節已達40年，直到過世前，守節49年。本節孝坊於1867年題准建坊，1871年建於湳雅萬年橋畔。（據《淡水廳誌》記載）
張棗（1800至1878，鄭文順繼妣），竹塹張炳之女，嘉慶24年（1819）年，20歲嫁于鄭用錦(鄭用錫之弟)為繼室，夫卒年45歲，到光緒4年（1878），卒年79歲，共守節孀居計34年。子有三：長德纘、次德桂、參德茶。次子如蘭增生花翎同知銜候選主事。
事件背景：
張棗娘（1800年－1877年）是竹塹人士張炳的女兒；她在嘉慶25年（1820年）嫁給鄭用錦成為其繼室。
道光8年（1828年），鄭用錦去世；此後，張棗娘撫養三個孩子長大成人。
在她的兒子鄭如蘭成為增貢生並獲封通奉大夫後，她因其守節事蹟於同治5年（1866年）獲題准建立牌坊，並於次年獲得旌表；同治10年（1871年），該牌坊正式於湳雅莊萬年橋畔建成。
民國49年（1960年），該牌坊遭颱風吹襲，其第二層以上部分傾倒，部分建材毀損遺失。
民國80年（1991年），該牌坊經修復恢復原貌。
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發生過程：
同治6年（1876）題准旌表，同治辛未10年（1871）建坊於萬年橋畔。如蘭自初入塾，每日記誦書文倍於他人，既長，文譽大起，受知遇於提學道丁曰健，補博士弟子員。如蘭事母至孝，張氏含辛茹苦，養子有成，傳誦於後。張氏節孝坊是一座四柱三間三層的石造牌坊，在用材上也是以泉州白石為主，配以青斗石的雕刻，塑造牌坊的珍貴與價值感，在造型上與新竹地區其他現存的牌坊有明顯的不同，後者除覆蓋聖旨牌的頂檐刻瓦當滴水、翼角起翹及鴟尾脊飾外，中檐與下檐多不做翼角起翹，而用頂面平齊的樑頭飾，兩層脊頂再安獅座。整體再比例上與其他石坊較為寬大低矮，而顯得平實穩重些，末端也起翹上揚，是與其他牌坊最大的差異。雕刻方面，由上而下分別可看到鴟尾兩座、石簷、聖旨牌、石獅，中枋及石刻人物等，明間大枋雕的是四龍搶珠，左右次間的麒麟雕刻為透雕手法，枋上雕的是琴棋書畫，構圖比例等均具有藝術價值。在牌坊文字方面，聖旨牌下方中央石匾刻「天旌節孝」四字，橫額陽面刻著：「皇清旌表同安縣金門故淡廳庠生鄭用錦妻張氏坊」；陰面刻：「同治五年吉月題准建坊」。
歷史影響：
張氏節孝坊為四柱三間三層的石坊，在用材上也是採用泉州白石為主，配以青斗石的雕刻，塑造牌坊 的珍貴與價值感。張氏節孝坊造型與新竹地區其他石坊不同，整體在比例上與其他石坊較為寬大低矮 ，而顯得平實穩重些，特別是一、二層的尾端出簷，不但雕出滴水瓦線，末端也起翹上揚，是與其他 牌坊最大的差異。
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