民國近代史

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呂碧城

姓氏	呂
名字	碧城
生日	1883
卒日	1943
籍貫	安徽旌德
組織
學歷	哥倫比亞大學
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呂碧城（1883年－1943年），女，行名賢錫，後更名碧城，一名蘭清，字遁夫，號明因，後改號聖因，晚號寶蓮居士，法號曼智。安徽旌德人，中國作家、詞人、教育家、政治人物。她提倡女學，是素食主義者和動物保護主義者，佛教居士。她是20世紀在歐美提出禁止殺害動物的先驅者之一。

呂碧城出生於官宦之家，其父呂鳳岐是光緒三年丁丑科進士，曾出任國史館協修、玉牒館纂修、山西學政等官職，家中藏書頗豐，共計三萬卷。

12歲時，父親去世，其遺產均被族侄們強行瓜分，和母親相依為命。過了幾年，她的舅舅嚴朗軒在直隸塘沽做官，她母親嚴氏送她到塘沽投靠舅舅，並在塘沽念書。其間，呂碧城的母親被匪徒擄去，呂碧城遂以年家侄女的身分向江蘇布政使樊增祥求援，使母親脫險。但呂碧城的夫家汪氏以女性被擄不名譽為名，遂提出退婚。呂家無力反對。此後呂碧城終身未嫁。

光緒二十九年（1903年）春，呂碧城自塘沽到天津，天津《大公報》創辦人英斂之賞識其才華，聘她為該報編輯。此後英斂之在直隸總督袁世凱，天津道唐紹儀以及士紳嚴范孫、傅增湘、方藥雨等人支持下，於同年創設北洋女子公學，呂碧城任總教習，後任監督。

1907年1月，秋瑾在上海創辦《中國女報》，該刊僅出版過兩期，每期都刊登了呂碧城的文章。創刊號上刊登了她所撰的《發刊辭》,第二期上刊登了她寫的《女子宜急結團體論》。1907年7月，秋瑾被清政府處決。呂碧城聞訊後，派僕人偷偷將秋瑾的屍骨收斂起來，安葬在杭州西泠（後來徐自華、吳芝臻重新安葬了秋瑾），並且後來還曾經親自拜謁過秋瑾墓。

1912年中華民國成立後，北洋女學曾一度停辦，後改為天津女子師範學校。呂碧城在學校停辦時離職，任袁世凱總統府秘書，1915年辭職。此後她和母親在上海安居。在上海期間，她繼續學習英文，同時兼任上海《時報》特約記者，並且因投資西商開辦的貿易公司而迅速致富。1918年秋，她留學美國哥倫比亞大學，為旁聽生，主修美術，兼學歷史和文學。1920年春，她回國探親，住北京飯店。釋諦閒在北京講經說法，她拜見釋諦閒，遂信佛。

著有《歐美漫遊錄》（又名《鴻雪姻緣》）、《觀無量壽經釋論》、《曉珠詞》。

1928年，她在法國巴黎從事佛教活動。後來她在定居瑞士以後，弘揚佛法，編譯了《歐美之光》等書。1928年冬，她提出成立「中國保護動物會」的倡議，號召禁止殺害所有動物，提倡素食。1929年5月，她應國際保護動物會（德語：Internationale Tierschutz-Kongreß，英語：International Animal Protection Congress）的邀請，到維也納參加大會（又稱萬國保護動物大會）。在會上，她發表了題為「廢屠」的演說，在到會的二十五個國家的公使以及5000多名代表中反響強烈。維也納六大報紙均於頭版發表其講稿和個人照片，她還受到維也納市長接見。

1930年春，她在瑞士皈依佛門，成為在家居士，法號曼智。她曾編過中英文對照的《法華經普門品》，1933年由上海佛學書局出版。一些資料稱她曾英譯佛經若干種，此乃誤傳。

1943年1月24日，她在香港病逝。親友們遵照她的遺囑，將其全部財產布施佛事，遺體火化，骨灰和面成丸，投入大海以澤及動物。

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